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Noms de lieux * Anvioù lec'hioù

Noms de personnes * Anvioù tud

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A Londres, une statue de marbre d'Oceanus est associée à un mithraeum (cf. I.A Richmond, Roman Britain; p 199);

signification d'Ocelus : lofty = haut, altier;  ou   Holy = sain; sacré; béni. (cf. I.A Richmond; Roman Britain; p 192)

Cursus : 

- Gendarmerie Royale; participe aux campagnes de Flandre. 

- 1748 : Administration des Ponts et Chaussées en Bretagne, à Nantes, en qualité d’ingénieur géographe.

Il a publié :

- Atlas itinéraire de Bretagne (Paris 1769)

- Dictionnaire historique et géographique de la province de Bretagne en 4 volumes (Nantes 1778 à 1780). 

Ce livre a été complété et réédité : «Dictionnaire historique et géographique de la province de Bretagne, dédié à la Nation bretonne », par A. Marteville et P. Varin, chez Molliex, Rennes, 1843. Réédition : Editions régionales de l'Ouest. Mayenne. 1993.

- Carte du Comté Nantais (1768)

- Carte géométrique de la Province de Bretagne dédiée et présentée à Nosseigneurs les Etats par leur très humble et très obéissant serviteur Ogée, ingénieur des Ponts et Chaussées et ingénieur géographe de la province. Carte levée par ordre des Etats avec approbation du conseil du Roy. Nion sculps. C. D. Beauvais et J. Dezauche scrips. A Nantes, ches l'auteur, 1771.»

- Jean Ogeron, conseiller au Parlement de Bretagne en 1646.

- Bertrand Ogeron, capitaine de marine, fondateur et gouverneur de la colonie de Saint-Domingue, anobli en 1643. (PPC)

Claude, médecin du roi pour la marine en 1696, secrétaire du roi en 1716.

- Jean, de la paroisse de Plourac'h, sénéchal de Duault-Quelen, anobli en 1462;

- Yvon, vivant en 1481, épouse Constance de la Cour;

- Un page du Roi en 1688;

- un abbé de R**te en 1763, conseiller clerc au Parlement en 1768;

- un chef d'escadre en 1783, père d'un lieutenant de vaisseau en 1786, dernier du nom, fusillé à Quiberon; (PPC)

OPPORTUNE était d'une des meilleures familles du pays d'Auge en Normandie. Quand elle fut en âge d'être mariée, plusieurs seigneurs de distinction la demandèrent; mais Dieu qui avait comblé son âme des richesses de la grâce, lui avait donné un grand dégoût pour le monde. Ne voulant donc que Dieu pour époux, elle renonça aux partis les plus avantageux selon le siècle, pour en prendre un qui pût la conduire à une vie immortelle. Elle se retira au monastère de Montreuil, dans la forêt d'Auge, à quelque distance de Sées. Elle y fit de si grands progrès dans la vertu, que , l'abbesse étant morte, toutes les sœurs la choisirent pour lui succéder.

Opportune, en qui Dieu avait répandu un esprit de grâce et de prière, était le modèle de toutes ses sœurs, et les édifiait également, tant par sa douceur et son humilité que par son recueillement et son amour pour la pénitence. Ce fut par ses vertus qu'elle mérita le ciel. Quelques jours avant sa mort, profitant de la liberté d'esprit que le Seigneur lui laissait encore, elle fit assembler ses sœurs et leur dit : Il n'est, mes très-chères soeurs, de rendre à Dieu des actions de grâces, autant que nous en sommes capables, pour tant de bienfaits que nous avons reçus de lui , et que nous lui demandions pardon de toutes nos négligences, et de tous nos péchés. Ce qu il y a de bon en nous, c'est de Dieu que nous l'avons reçu : car sans lui nous ne pouvons ni faire, ni penser rien de salutaire.» Elle mourut dans ces sentimens.

extrait de : Vies des Saints, pour tous les jours de l'année. Lyon. J.B. Pélagaud et Cie, Imprimeurs-Libraires. 1857.

Charles, capitaine des milices de Fougères en 1696. (PPC)

d'azur, à un sceptre royal (d'argent ?) mis en pal, et dessus au milieu du chef un oeil (d'argent ?)

(Les fils de Cunedda : Tybion, Osmael, Rumanus, Dunawd, Ceredig, Aflog, Einion Girth, Dogfael, Edern)

Étymologie : Caes (II,3,4) (ad) Osismos; (VII,75,1) Osismi;

Pline (IV,18) Ossismos; & a fine Ossismorum circuitu;

Ptolémée (II,8,5) Osismioi;